以古典学践行全球文明倡议

【观点评论】时间:2024-11-20      来源:中国社会科学网-中国社会科学报      

在当今全球化的时代背景下,国际思想界存在着一些复杂的声音,其中西方文明衰落论和文明冲突论在一定程度上扰乱了国际话语环境和国际合作的良好氛围。习近平主席致首届世界古典学大会的贺信为我们拨开了迷雾、指明了方向,让我们深刻认识到古典学在反驳这些错误理论以及在文明交流互鉴和构建人类命运共同体中的关键价值。

  习近平主席的贺信表达了对古典学研究的高度重视。古典学作为研究古代经典文化、思想和社会的学科领域,承载着人类智慧的结晶。贺信中对古典学的关注,意味着从国际文化发展的高度重新审视这些古老智慧对于现代世界的意义。古典学研究的内容涵盖了不同文明的起源和早期发展,是理解人类文明多样性的重要窗口。通过对古典学的深入研究,可以挖掘出各个文明在早期形成过程中的共同追求和价值理念,这为我们打破文明隔阂提供了可能。

  贺信也为国际文化交流合作指明了方向。在全球联系日益紧密的今天,国际文化交流不应受到西方文明衰落论和文明冲突论的干扰。古典学研究可以成为国际文化交流的重要纽带,因为它涉及全球各个古老文明的研究。各国学者通过共同研究古典学,可以在尊重彼此文化遗产的基础上增进相互了解。这种交流与合作是基于对人类共同历史文化的尊重,而不是基于冲突和对抗,从而推动国际文化关系朝着更加健康、积极的方向发展,与全世界有志之士共同践行全球文明倡议。

  破除西方文明衰落论和文明冲突论

  自从斯宾格勒提出西方文明衰落论后,它在西方思想界和民间一直有一定市场。部分学者从西方近代以来面临的社会问题、经济危机、政治极化等现象出发,片面地认为西方文明乃至世界文明正在走向衰落。这种观点的狭隘之处在于,它仅仅从西方自身的短期发展困境来评判整个文明的发展趋势。西方文明在历史上曾取得辉煌的成就,在科技、政治制度、思想文化等方面都曾对世界产生深刻影响。然而,以当下困境而仓促定论其衰落是忽视文明发展的动态性和适应性的体现。此外,这种论调往往带着一种“西方中心主义”的残留意识,是在自身发展遇到问题时的一种过度焦虑和不客观的判断。

  看似矛盾而实则犯了同样错误的是文明冲突论。自从亨廷顿提出这个理论以来就争议不断,目前逆全球化潜流兴起之时更是找到不少新近的拥趸。文明冲突论将不同文明之间的差异夸大为不可调和的冲突。这种理论认为,不同的宗教、文化和价值观会不可避免地导致国家和民族之间的对抗。例如,它将伊斯兰文明与西方文明、东亚文明与西方文明等之间的差异视为潜在的战争导火索。这种观点严重误导了国际关系的实践,加剧了不同国家和民族之间的误解和对立。它忽略了人类历史长河中不同文明之间长期存在的和平共处、相互交流与融合的一面,并且为一些霸权主义国家的对外政策提供了错误的理论依据,使得地区局势更加紧张,破坏了全球合作的大环境。因此,我们必须破除西方文明衰落论和文明冲突论。

  古典学在文明交流互鉴中的重要作用

  古典学研究通过对不同文明的古代经典的解读,能够清晰地展现各个文明在发展初期的共性和差异。例如,在古希腊哲学和中国古代儒家、道家思想中,都有对人类道德、伦理和社会秩序的思考。古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中探讨的四种主要德性,与儒家倡导的“仁、义、礼、智、信”在内涵上有一定的相通之处,都是为了构建一个和谐、有序的社会,寻找人类共生的依据和愿景。然而,二者在实现途径和具体内涵上又存在差异。通过古典学研究的对比分析,可以让不同文明的人们更加客观地认识彼此,避免因无知而产生的误解和偏见。

  古典学作为一门跨越不同文明界限的学科,为文明之间的交流搭建了桥梁。世界各国的古典学学者可以围绕古代文明研究开展学术交流活动、国际合作项目等。比如,国际上对于古埃及文明、古巴比伦文明的研究成果有不少分享与讨论。在这些交流过程中,不同国家的学者带来了各自独特的视角和研究方法,通过文献学、考古学、哲学、历史学、文学、语言学等学科知识,促进了知识的共享和思想的碰撞。这种交流不局限于学术层面,还在更广泛的社会层面产生影响,激发普通民众对其他文明的兴趣和理解,从而在民间层面为文明交流互鉴创造良好的氛围。

  同时,古典学研究有助于对各个文明的古代文化遗产进行传承与创新。每一个古老文明都有独特的文化遗产,如文学、艺术、建筑等。古典学研究可以深入挖掘这些文化遗产的内涵和价值,使其在现代社会中得到更好的传承。同时,在与其他文明交流的过程中,又可以对这些文化遗产进行创新和发展。例如,欧洲文艺复兴时期对古希腊罗马文化的重新发掘和创新,为欧洲文化注入了新的活力,历史上对柏拉图《会饮》的每次学习热潮和重新解读都伴随着文明交流的大趋势。这种在古典学研究推动下的传承与创新,是文明交流互鉴的生动体现,使古老文明在现代社会中焕发出新的光彩。

  古典学在构建人类命运共同体中的关键价值

  古典学研究有助于弘扬全人类共同价值。在人类早期文明的经典中,存在着许多跨越时空和地域的价值观念,如和平、正义、公平、善良等。这些共同价值是构建人类命运共同体的思想基础。通过古典学的研究和传播,可以让不同国家和民族的人们认识到在人类文明发展的长河中,我们一直有着共同的理想和目标。这种对共同价值的认同能够超越文明的差异,将人类团结在一起,共同应对全球性挑战,如气候变化、恐怖主义、公共卫生危机等。

  古典学的学习和研究可以培养全球意识和包容精神。当人们深入研究不同文明的古典文化时,会逐渐摆脱狭隘的民族主义和地方主义观念。了解到世界上其他文明的辉煌成就和独特价值后,人们会更加尊重文化多样性,以更加包容的心态看待世界。这种全球意识和包容精神是构建人类命运共同体所必需的。在国际事务中,具有全球意识和包容精神的人们更愿意寻求国际合作的解决方案,而不是陷入对抗和冲突,从而推动人类朝着共同繁荣、和谐共处的目标前进。

  古典学在国际教育领域有着独特的作用。国际教育可以围绕古典学研究展开多种形式的交流与合作,如学生交换项目、联合培养计划等。在这些过程中,培养出具有跨文化理解能力和古典学素养的国际人才。这些人才在国际事务、文化交流、国际组织等各个领域发挥作用,成为推动构建人类命运共同体的重要力量。他们可以利用自己在古典学学习中获得的对不同文明的深刻理解,更好地协调国际间关系,促进各国之间的友好往来。

  总之,西方文明衰落论和文明冲突论是不符合人类文明发展规律和国际合作趋势的错误理论。习近平主席致首届世界古典学大会的贺信,为我们提供了应对这些错误理论的智慧指引。古典学在文明交流互鉴和构建人类命运共同体过程中有着不可替代的重要作用。通过深入研究古典学,我们可以揭示文明的共性和差异、搭建文明交流的桥梁、促进文化遗产的传承与创新,同时还能弘扬全人类共同价值、培养全球意识和包容精神并推动国际教育合作与人才培养。在未来的国际发展中,我们要以古典学为依托,打破文明隔阂,抵制错误理论,积极构建人类命运共同体,让人类文明在相互学习、相互借鉴中不断前进,向着更加美好的未来发展。我们要以古典学为钥匙,开启文明交流互鉴之门,铸就人类命运共同体的坚实根基,践行全球文明倡议,共同书写人类文明发展的新篇章。


作者:梁中和(四川大学哲学系教授、四川大学西方古典哲学研究所所长)

本期编辑:张晶

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