当下“百年未有之大变局”和“世纪未见之大疫情”相互交织，世界进入了“乌卡（VUCA）时代”，即不稳定性（volatile）、不确定性（uncertain）、复杂性（complex）和模糊性（ambiguous）交织的时代。党的二十大报告中提出，“加强国际传播能力建设，全面提升国际传播效能”，这是新时代中国文明观对外话语体系建构的政策背景

作为传播议题，中国文明观包含着对不同文明之间内在关系的解读和处理，在阐释时又可分解为三个层次的子问题，即文明的本质属性是什么？文明交往的关系是什么？为这些文明交往搭建的平台或者具体的路径是什么？为全面呈现国际媒体对中国文明观的阐释情况与传播效果，研究运用大数据技术，采集今年1月份到10月份全球媒体涉中国

中国文明观对外话语体系建构和战略传播策略是一个很大的、具有哲学和历史学意义的课题，也具有重大的现实意义。在此，重点谈三个方面。中国文明观对外话语体系建构的话语基础谈中国文明观的对外话语体系，首先得弄清楚中国文明观是什么——要在对外传播领域对中国文明观达成一个基本的共识。在历史学界、社会学界以及更大

公共外交意味着当我们在讨论话语构建问题时，需要有一个落地的情景，它涉及到碰撞什么样的思维？构建什么样的话语？对谁去传播的问题。如果站在这样的角度来说，我们首先要聚焦一个问题。习近平总书记提到的“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。”这几句话是对一些具体问题的回应和解答

目前的中美关系，我认为用“博弈”这个词来形容比较贴切。在博弈的背景之下，我国的对外话语传播也面临着更加严峻的挑战。拜登政府新版《国家安全战略》报告，标志着美国国家安全战略正式进入冷战后的第三个阶段，也标志着美国以“大国竞争”为主题的国家安全战略的定型。前两个阶段分别是克林顿政府开始的“接触与拓展”战

在国际传播中，需要着重考虑的一个问题是：各个国家的受众为什么要听中国故事、了解中华文明？一直以来，“我们的故事与全球公众之间有什么相关性”这个问题，并没有被很好地解决。通常情况下，各国民众首要关注的都是和自己相关的事物。比起中国或是美国，各国民众其实更看重他们的邻居和社区。有专家说，讲好中国故事要讲