福建土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。同时又揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影。数十户、几百人同往一楼，反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。因此，一部土楼史，便是一部乡村家族史。福建土楼数量众多，其总量大约3000座上下。
一、历史背景和起源
福建客家土楼是中国福建省客家族群的独特建筑，承载着丰富的历史和文化底蕴。客家族群是中国汉民族的一个重要支系，起源于中原地区，后来因为各种原因迁徙到福建、广东等地。在迁徙途中，他们遭受了战乱和灾难的困扰，为了保护自己，他们开始建造坚固的土楼。
根据历史文献记载，客家人最早开始修建土楼约可以追溯到宋代。他们采用土坯、石头和木材的材料，建造出了兼具防御功能和实用性的土楼。这种独特的建筑形式能够抵御外敌入侵，提供安全的居住环境，也成为客家人社交、聚会的场所。
二、土楼的结构和特点
福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土楼最早时是方形，有宫殿式、府第式、体态不一，不但奇特，而且富于神秘感，坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜、有水井。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗，通风采光有别，所以客家人又设计出通风采光良好的圆土楼。现存的土楼中，以圆形的最引人注目，当地人称之为圆楼或圆寨。多层叠加，外观壮观。土楼一般分为内环和外环，内环是用来居住的，而外环则是用来防御的。整个土楼由厚实的土坯、石块和木材组成，具有很高的抗震能力和防御性能。
福建土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。最普通的圆楼直径也长达50余米，三、四层楼的高度，共有百余间住房，可住三、四十户人家，可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米，高五六层，内有四五百间住房，可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。从历史学及建筑学的研究来看，土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式。
福建土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀，做成俗称的“熟土”。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为“墙骨”，以增加其拉力。就这样，经过反复的夯筑，便筑起了有如钢筋混凝土般的土墙，再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰，因而坚固异常，具有良好的防风，抗震能力。
土楼的内部结构也非常独特。一般它以一个圆心出发，依照不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯。每个楼层都有不同的功能区域，如厨房、卧室、储藏室和社交空间。楼层之间由宽敞的天井和长廊连接，供公共活动和社区聚会使用。土楼内部的布局考虑了客家人的生活和社交需求，充分体现了他们独特的文化传统。
三、文化底蕴和象征意义
福建客家土楼不仅仅是一种建筑形式，更是客家人文化的重要象征。土楼是客家人智慧和勤劳的结晶，代表着他们对家族和社区的重视和传统价值观的延续。土楼内部温馨而实用的设计，凝结了客家人的家庭观念和家族亲情。每个土楼可以容纳几个家族或几十个家庭，相互之间密切联系，共同生活和分享资源。土楼也成为了客家人社交和聚会的场所，丰富了他们的日常生活和文化交流。福建客家土楼还承载着客家人的乡土情怀和文化记忆。在土楼的建造和维护过程中，代代相传的传统技艺得以继承和发扬。土楼群落的存在和保护，使得客家人的历史故事和民俗传说得以传承，成为客家文化的重要组成部分。
在客家土楼建造中，八卦的运用可谓精彩绝伦，不仅八卦土楼完全以八卦精髓为建楼指南，而且其他类型的土楼建造亦多用八卦择地定位，镇宅禳邪，出煞保安。在田楼，建于樟州市诏安县官陂乡大边村，其建造完全按八卦精义进行。主楼共分八卦、八大部分，每卦八开间，合六十四卦六十四开间。八卦八等分匀称，每等分之间从一层直起泥墙作防火墙。八卦楼内门户讲究，每家的家门都有门楣和堂号。门框悬帖各种八卦平安符，楼上楼下除精美镂雕花窗外，还有特殊的八卦保安厌胜吉符意义的门窗彩画。
客家人重视文化教育，在中国山区农村中早已形成一种特别的风气。尊师重教的传统，使许多土楼内专设学堂或以祠堂祖堂兼作学堂，供本楼及邻近子弟学习文化。土楼家族有一习俗，族中有人中了秀才以上科场功名之后，都在祠堂前池塘外沿两边竖石笔一对。石笔，古称“谤木”，即后来的华表，它是功成名就、地位荣耀的象征。石笔是一种华丽而壮严的石雕物，依中举级别、品位高低和文武不同，石笔长短、底座式样和笔身雕刻均各不同。在客家地区，不少土楼门前竖有石笔。土楼家族还很注意“兴诗立礼”，楼内随处可见的对联无时不在激励后辈学子求上进。土楼明珠振成楼，除具独特的八卦建筑风格外，楼内一幅幅对联和题词，就是前辈期望后辈知书识礼成大器的家训，深具典型意义。
四、典型福建土楼介绍
从厦门出发，走进客家人核心聚居区——龙岩永定、漳州南靖，以及客家与闽南融合的漳州华安，感受三地各成体系的建造风貌。
（一）厦门-南靖：田螺坑土楼群-河坑土楼群-和贵楼-怀远楼。
田螺坑土楼群，有名的“四菜一汤”说的就是这里！经典的俯视款“四圆一方”座土楼的格局，成就了福建土楼的标志性建筑，被称为“土楼里最精美的组合”，几乎成了所有土楼爱好者必打卡之地。5座土楼分别是振昌楼、瑞云楼、和昌楼、文昌楼、步云楼。步云楼是唯一的方楼，也是此处最古老的土楼，椭圆楼“文昌楼”则是村里最年轻的土楼，也是所有土楼中唯一一座椭圆形土楼。看田螺坑土楼群最佳视角有两处：一为俯视、二为仰视，即“上看一朵花，下看布达拉”。
河坑土楼是《爸爸去哪儿》和《大鱼海棠》的取景地，共有13座土楼入“世遗”名录。最著名的就属这座“中华第一奇楼”——东歪西斜700年的裕昌楼。裕昌楼由众多东歪西斜的柱子支撑着，看着岌岌可危，然而主人们依然淡然居住其间数百年。裕昌楼另一特别处是拥有水井最多的土楼。朝水楼——是河坑土楼群年代最早的土楼，建于1549年。绳庆楼——位于山谷最深处，是这里最古老的土楼，保留了典型的客家“厝包楼”的建筑形式。还有南熏楼——则是所有土楼中唯一的五角楼形态。数百年前，河坑的张氏先祖们在这条山谷中，建了7座方形的土楼，随着族人繁衍，也因建造土楼的技术更趋成熟，后人逐渐又在方楼的间隙穿插建成了7座圆形土楼，从高处俯瞰河坑，7座方楼和7座圆楼，分别连成了2个北斗七星。在这座没有被大肆开发的土楼村落，保留了不同年代土楼形成发展的历史沿革，我们可以在此感受汉民族传统的建筑风格和规划思想。
和贵楼和怀远楼，都位于美丽的“云水谣”古镇。云水谣原名“长教”，因电影《云水谣》而改名，是一个历史悠久的古老村落，这里有幽长的古道、百年老榕、神奇土楼，还有灵山碧水，给人以超然清新的感觉。和贵楼和怀远楼，就是由镇里的千年古道串连起来的，它们是46座世遗土楼中的2座，沿途溪水潺潺，有水车和大榕树，被称为最浪漫的土楼。
（二）南靖-华安：高北土楼群-洪坑土楼群-振福楼-衍香楼-初溪土楼群
高北土楼群为江氏家族聚居地，始建于明永乐年间，由四座土楼组成：承启楼、五云楼、世泽楼、侨福楼。其中，最早的土楼——五云楼建于明永乐年间，是江氏家族中最古老的建筑。承启楼——被称为“土楼王”，由四环同心环形建筑组合而成，4环，外环4层，全楼布局与《易经》先天六十四卦图的太极、两仪、三元、四象、八卦、六十四卦相呼应。日本建筑专家称之为“家族之城”。全楼有400间房，最多时800多人共同生活，全是江姓同族人，这种聚居方式客家人聚族而居的典范，它厅堂的一副对联便是最好的说明：一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜重法人伦。最后，世泽楼、侨福楼则是20世纪五六十年代兴建的土楼。
洪坑土楼群，宋末元初（13世纪）林氏在此开基建楼，现存土楼多为明、清两代所建。洪坑土楼群是福建土楼永定客家土楼的重要代表，其造主要有正方形、长方形、圆形、五凤楼、半月形及其变异形式，实地考察可以见证土楼从五凤楼——方楼——圆楼的变化过程。全村现存土楼40多座，有638户2310人居住于此（2000年统计）。其中入世遗名录的有七座：光裕楼、福兴楼、奎聚楼、福裕楼、如升楼、振成楼、庆成楼。振成楼的“姐妹楼”，按八卦布局设计的一座富丽堂皇的圆楼，外土内洋、中西合璧是它最大的建筑特色。除了建筑本身，在这里你还可以看到传统土楼在选址布局上的自然思想，楼建于峡谷两侧山峦之间，不高不矮，不显不隐，既是山与山之间的“过渡”，又将建筑完美融于秀美而幽静的山水田园环境之中，反映了传统“天地人融于一体”的思想。
衍香楼建于清道光二十二年（1842），是福建土楼中风格独特的圆形土楼，楼主为苏氏族人。该楼历来以崇文重教、人才辈出著称，是典型的书香门第。初溪土楼群是最原生态的土楼群。初溪土楼群是徐姓客家族人的聚居地，由五座圆楼和数十座方楼组成，其建筑布局保留着古代的传统格局。而且，世遗土楼中最古老（600多岁高龄的集庆楼）和最年轻（30多岁的善庆楼）的楼均在初溪。明永年间建成的集庆楼，它也是楼梯最多、结构最特殊的一座圆楼，建筑规模比周遭的要大得多，土楼以隔板分隔成72个单位，与一般的土楼设计不同。
（三）华安：大地土楼群
世遗土楼中最清净的了，一般游客很难到达。这里主打的是客家与闽南结合的土楼，大地土楼群的代表——二宜楼就是其中范例。来二宜楼非看不可的几处细节：所有土楼中“脸皮最厚”的土墙（厚达2.3米，正常在1.5米左右）。到处糊着西洋报纸、画、美女、钟表，可见楼主当年的海外交流。4楼土墙有一条隐形“通廊”，抵达全楼任何一处。大地土楼群另有方楼——东阳楼，还遗留着从五凤楼演变到方形土楼的痕迹。圆楼南阳楼是土楼博物馆，此二楼方圆搭配阴阳相济，共成“天圆地方”之意。另附近有多处五凤楼，可以看到福建土楼早期原型。
五、保护与传承
福建客家土楼作为独特的文化遗产，具有极高的历史和文化价值。为了保护和传承这一宝贵的文化遗产，各级政府和社会组织积极采取了一系列措施。
首先，福建客家土楼已经被列为世界文化遗产，这为土楼的保护提供了国际认可和保障。政府部门和相关机构加强了对土楼的管理和维护工作，修缮古建筑，加固土楼结构，确保其能够承受时间洗礼和自然灾害。
其次，政府通过立法和政策支持，鼓励客家土楼的保护和传承。相关的法律法规明确规定了土楼保护的责任和义务，加强了土楼的维护和管理。同时，政府还提供了资金和技术支持，帮助土楼修缮和保护。
此外，文化机构、社区组织和民间团体也发挥了重要作用。他们积极参与土楼的保护和传承工作，组织相关的展览、讲座和培训活动，向公众普及土楼文化的意义和价值。同时，他们也在土楼的旅游开发中发挥了重要作用，推动土楼旅游产业的发展，进一步提升了土楼的知名度和影响力。
最后，土楼的传承工作也离不开客家人自主的参与和努力。家族内部传统的传承和教育，以及后代对土楼文化的认同和继承，都是土楼传统得以延续的重要因素。许多客家人通过组织世系宗亲会、举办文化节庆等活动，加强了土楼文化的传承和交流。
土楼是客家文化体系的重要组成部分，也是中华传统文化的瑰宝，在建筑形制、生活方式、空间布局、宗法制度、建设材料、装饰样式等方面，由内而外无不充分体现出客家人民的民族精神及信仰。风格独特、气势非凡、百年屹立不倒的福建土楼正是对传统文化最好的传承和展示。
相关报道：
世界遗产福建土楼——走进不朽的“家族之城”_腾讯新闻 (qq.com)
福建客家土楼：传承千年的文化遗产与建筑奇迹 (baidu.com)
福建土楼：人与自然的和谐统一，风水文化的完美体现 (baidu.com)
福建土楼文化介绍 福建土楼建筑特点 福建土楼的历史概述→MAIGOO知识
福建文化遗产简介_文物资源_福建省文物局 (fujian.gov.cn)
相关论文：
[1]郭雅婷,王娟.福建华安二宜楼的可防卫空间特征[J].建筑与文化,2024,(07):212-214.DOI:10.19875/j.cnki.jzywh.2024.07.064.
[2]曾悦,胡沈健,经世鹏.浅析客家文化对福建传统土楼民居设计的影响[J].城市建筑,2024,21(03):145-148.DOI:10.19892/j.cnki.csjz.2024.03.33.
[3]杨华刚,刘阳.福建土楼世界文化遗产地的当代演进及其影响机制研究[C]//中国城市规划学会.人民城市，规划赋能——2023中国城市规划年会论文集（04城市规划历史与理论）.厦门大学建筑与土木工程学院;,2023:8.DOI:10.26914/c.cnkihy.2023.046434.
[4]林江富.福建滨海土楼-锦江楼的建筑特色研究[J].福建建筑,2022,(11):40-44+64.
[5]王雪沁,黄凯.传统民居建筑特色与保护传承研究——以福建土楼为例[J].黑河学院学报,2022,13(10):179-182.
相关图片：
圆形和方形福建土楼 来源：红动中国
多环福建土楼 来源：中国民俗摄影协会
福建土楼外观装饰 来源：新华网
小型土楼 来源：红动中国
振成楼 来源：红动中国
图文来源:网络综合
编辑:何冰冰 宁菁菁
