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五代十国时期，钱镠被册封为吴越国王，建立吴越国，定都杭州。当时诸侯割据，战火纷飞，但位于江南两浙一带的吴越国，却是人间乐土：“其民至于老死，不识兵革，四时嬉游，歌鼓之声相闻”（苏轼）。创造这一乱世奇迹的钱王受人景仰，被视为吴越文化的象征。

而临安，作为吴越国钱王的出生地和安息地，拥有无可替代的吴越国历史资源，是吴越文化的传播高地。2012年以来，临安共举办17次“清明恭祭钱王”活动，成为推动钱氏后裔认祖寻根、增进文化认同的重要载体。吴越文化传承千年，见证了春秋时期的吴越争霸、三国时期的东吴政权、南宋的宋韵文化以及近现代的长三角发展，成为江南文化的主体。

一、吴越文化的主要特征

佛学兴盛是吴越文化的特点之一。由于当时的吴越国并未遭受战争的破坏，统治者又提倡佛教以巩固统治：大兴佛寺、雕刻佛经、建造佛塔、石窟造像等，吴越国的佛教盛极一时。据《咸淳临安志》统计，吴越都会杭州有寺院150多所，素有“江南佛国”之称，临安的功臣塔，杭州的灵隐寺、雷峰塔等都是吴越时修建的。灵隐寺的弥陀石佛、摩崖石刻和石塔、凤凰山的梵天经幢等吴越时期文物一直保持至今。

吴越文化中的“玉文化”在中国文化体系中占据着特殊地位，代表着先秦儒家学术中的“君子人格”，具有“丽质秀色”的品行，具备仁、义、礼、智、信多重审美价值。5000多年前的良渚文化时代，就形成了以琮、璧等祭祀天地神灵的礼器为骨干的玉器系统，体现了吴越先民高超的技艺。玉文化之外，吴越文化中的瓷器与丝绸也大放异彩。河姆渡文化遗址中曾出土蚕纹陶器，吴兴钱山漾遗址直接出土了大量的丝织物。

此外，《钱氏家训》也是吴越文化的重要组成部分，寥寥532字，阐述了人修养、家庭构造、社会关系、治国方略所应达到的修为和高度，传递了“修齐治平”的家国情怀。在《钱氏家训》的影响下，钱氏家族涌现了众多杰出人才。近现代，钱氏后裔更是人才辈出，如钱学森、钱伟长、钱三强“科技三强”以及钱穆、钱玄同、钱钟书等著名学者。《钱氏家训》也已被列为国家级非物质文化遗产。当代，临安推动《钱氏家训》进机关、学校、家庭，打造全省党校系统《钱氏家训》精品课，发挥《钱氏家训》当代价值和现实意义。

二、吴越文化的精神特质

《宋史•地理志》说，吴越之民 “人性柔慧，尚浮屠之教，厚于洋味，善进取，急图利而奇技之巧出焉”，一定程度上概括了吴越民风的特点，反映了吴越文化的精神特质。

一是创新进取精神，集中体现在钱镠抗强吴、筑“捍海塘”征服海潮，把吴越建成“地上天宫”的伟大实践上。同事，钱镠打破了“坊市分离”的封闭格局，取消了官市制和坊市隔离制，推行了坊巷制，建立了一种开放的商贸体系：水陆通畅无阻、街坊与市集有机结合、城门内外均可自由交易买卖、开办夜市等。此外，吴越国在各个领域都有创新之举：雕版印刷高度发展、茶文化远播日本成为“茶道”、秘色瓷等。

二是开放包容精神。吴越国崇尚儒释道融合，儒的仁爱，佛的圆通，道的自然，相融相洽。百姓也因此获得了一种柔情的教化，有力地稳定了吴越国政权和社会。吴越的开放包容在商贸方面也十分显著，虽然古代中国讲“士、农、工、商”，历来把商人放在末位，但钱鏐十分看重商业，重视商人，委任其与日本、契丹贸易的商人为通好信使，与中原、契丹、朝鲜、日本乃至东南亚、中亚等许多国家进行商业贸易合作，有效推进了吴越国经济和文化的发展。

三、吴越文化的当代传播

临安博物馆是传播吴越文化的重要载体，是全国最大的吴越国文化历史博物馆，也是浙江博物馆的重要组成之一。馆内的国宝级文物数量占全省的六分之一，是传承多年的吴越文化的外显。除此以外，从歌舞剧《吴越风》，到吴越文化论坛，再到苕溪两岸的吴越非遗集市，以及《钱氏家训》互动影像展，临安正以多种形式引导市民游客深入吴越，感受吴越之美。

2023年5月18日，第二节吴越文化节启动仪式在杭州市临安区圆满举行。在本次启动仪式上。临安博物馆正式入驻中央广播电视总台“央博”数字文化艺术博物馆，让更多人足不出户就能够云游临安博物馆，畅览吴越千年风韵。此次吴越文化节还陆续推出“吴越六记”主题活动，带领观众通过论坛、演出等活动开启一场全新的吴越文化之旅。

此外，为提升吴越文化的影响力，杭州文旅百人促销团从西子湖畔来到古都西安，举办“人间天堂最忆杭州”2023杭州文化旅游（西安）大型户外推广活动。吴越文化和大唐文化、宋韵雅致与唐风辉煌，在显著的差异化中碰撞交流，共商发展，奏响两地文旅“协作曲”。

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