书籍介绍

内容简介
        中国文明源远流长，延绵千年而未有断绝，造就中国这个超大规模文明型国家的内生动力是什么？本书作者提出从历史脉络着手，将“中国韧性”作为贯穿中国历代政治格局和思想文化的主线，并认为这亦是维系中华民族共同体意识的重要纽带。

        本书在对比中西文明不同特征及其成因的基础上，通过考察几个重要的历史节点和时期——殷周之变、周秦之变、唐宋之变，由元而清以及古今之变，来梳理“大一统”国家的历史脉络，进而阐释中国特色社会主义制度和国家治理体系深厚的历史底蕴，为坚守“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共识底线提供有益支持。

作者简介
        李勇刚，1981年12月生，四川阆中人，北京大学哲学系中国哲学专业博士毕业。现任中央社会主义学院中华文化教研部中国传统文化教研室主任、副教授。主要研究领域为儒家政治哲学、新时代文化自信以及统战文化等。主讲《中国古代思想文化史》《中华文化要义：大一统》《弘扬中华文化 增强文化自信》《中华文化经典与领导干部人文素养》《中国古代政德修养与治国理政》等课程，主持“如何给统战干部讲清楚中华文化”等统战高端智库课题研究。近年来在《人民日报》《学习时报》《中央社会主义学院学报》等发表多篇文化方面的文章或论文。

媒体评论

        从整体上看，中国的历史是一部在政治上富有成功经验的历史，而且今天还在以“人民共和国”的形式继续存在着。……就中国人来说，几千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。

                           ——阿诺德·约瑟夫·汤因比，英国历史学家

目录
论／ I

第一章 中西文明：同心圆与拼图的差异
一、一个对比：分与合
二、西方：海洋与离心力
三、中华：农耕与向心力
四、同心圆vs 拼图

第二章 从殷商到周代：上帝的退隐与“德”的凸显
一、殷商：一个强者的迅速灭亡
二、上帝：殷商天命的源泉
三、德性：周人的发现
四、民本：德治的本质
五、宗法制：维系政治共同体的稳定
六、封建制：大型国家的初步建构
七、天下体系与礼乐文明
八、一个对比：周代天下体系与希腊城邦政治

第三章 从周朝到秦汉：封建的失灵与郡县的确立
一、封建秩序的全面崩溃
二、百家争鸣的背景：集权与战争的升级
三、孔子（上）：拯救礼乐，教化士人
四、孔子（下）：仁爱的同心圆结构
五、墨子：平等之爱与组织建设
六、老子：权力的自我节制
七、法家：严苛的“绩效管理”
八、 秦朝：个统一的郡县制国家
九、“大一统”是一项系统工程
十、汉朝：董仲舒与儒家的“上位”
十一、教化的展开与风俗的养成
十二、一个对比：秦汉与罗马的整合程度

第四章 唐宋之间的变化：豪族社会的终结与平民社会的兴起
一、豪族社会的兴起及其影响
二、魏晋南北朝：大分裂时代
三、隋唐：融合草原与农耕
四、豪族社会的“终结者”：科举制
五、“士大夫与君主共治天下”
六、一个参照：来自“他者”的对科举制的观察
七、宋代理学与平民社会的再组织
八、早期现代世界体系下的明代

第五章 从元朝到清朝：迈向“大中国”时代
一、 南北关系：农耕与游牧
二、游牧民族的巨大贡献
三、元朝：“大中国”时代的全面开启
四、明朝：“大中国”格局的维护和深化
五、清朝：“大中国”格局的全面整合
六、 一个对比：清朝与同期两个帝国的不同命运
结 语
主要参考文献
后 记