巴渝文化起源于巴文化，它是指巴族和巴国在历史的发展中所形成的地域性文化。“巴渝文化”是以重庆为中心的四川盆地东部，包括从古代巴国到近代时期的地域历史文化，是巴蜀文化的重要组成部分。“巴渝文化”发端于200万年前旧石器时期早期“巫山人”及新石器时期“巫山大溪文化”，随后巴人先民们在此生息繁衍，一直绵延至今。渝中区是重庆的母城和发源地，是巴渝文化及其精神的重要载体，从公元前316年张仪筑“江州城”，到宋“恭州”“重庆府”，一直是巴渝历史人文核心之所在。巴蔓子墓、“九开八闭”古城门古城墙、老鼓楼衙署遗址、巴县衙门等历史文化资源集中体现了巴渝文化特点及内涵。“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”千百年来，李商隐的这首《夜雨寄北》以其独有的意境被广为流传，巴山夜雨也随之名扬天下，夜宿夜雨寺卧听巴山夜雨也成为巴渝十二景之一。
巴渝文化有什么鲜明特征？
巴渝文化的主要特征：
1.本土性和地域性。因为地貌独特，文化创造主体人
群相对稳定，人们对文化的认同感和归属感较高。巴人一直 生活在大山大川之间，大自然的险恶环境，使他们练就出一种顽强、坚韧和 彪悍的性格，因此巴人以勇猛、善战而称。巴人的军队参加周武王讨伐商 (殷)纣王战争，总是一边唱着进军的歌谣，一边跳着冲锋的舞蹈，勇往直 前，古代典籍称之为“武王伐纣，前歌后舞”。
2.情感性和开放性。这就包括强烈的群体抒情性、开放性等。流传至今的三峡民歌、三峡号子、重庆山歌、铜梁龙舞等群众性巴渝民间艺术，都强烈地抒发着巴渝之情。巴文化是多民族共同创造的文化。长江三峡从经济上来看是黄金水道，是军事交通要道，也是文化通道。这决定了三峡文化本身就是一个开放的体系。
3.前趋性和务实性。巴文化中有尚工贸与善制造的传统，在远洋时代，黄金水道把重庆与海洋、世界联系在一起，使内陆城市迅速崛起，成为通商口岸，正是这种特性，使得重庆产生了一大批民族企业家、实业家。古时巴渝生存条件艰苦，这就要求巴人要大胆尝试和创新，而处于秦楚两国之间，要求得生存发展，就必须务实，来不得虚的。
巴渝文化分为几个阶段？
根据《巴渝文献总目》，历代先人创造的巴渝文化被首次划分为四个阶段。
第一阶段，起自先秦，结于魏晋南北朝，长达千余年。较之西向蜀文化和东向楚文化，这一阶段的巴渝文化明显地处于后发展态势。
第二个阶段，涵盖了隋唐、五代、两宋，近700年。其间，包括李白、杜甫、“三苏”、白居易、刘禹锡、黄庭坚、陆游、范成大等文学巨擘寓迹巴渝，直接催生出“夔州诗”和“竹枝词”两大辉煌。这个阶段显示着巴渝文化振起突升。
第三个阶段，贯通元明清，600多年。在这一时期，巴渝文化拓宽领域沉稳成长，本地区文化名人前赴后继，成就和影响都超越了一时一地。
第四个阶段，从1912年民国成立开始，到新中国成立之前，不足40年。抗战时期，重庆成为全中国的战时首都，期间，巴渝文化再次突升。
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本期编辑：宁菁菁
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