山西被誉为“中国古代艺术宝库”和“中国古代建筑博物馆”，现存的古建筑无论从数量从历史、艺术、科学价值看，在全国都首屈一指。山西遗存了我国古代从北魏至明清各个朝代各种类型的建筑典范，辽金以前的木结构建筑总计达540余处，占全国现存同类建筑的70%以上;唐代木结构建筑在我国有5处，4处在山西;宋、辽、金代在山西有近百处著名建筑，元代以后的建筑则更多。现存古代彩塑12712尊，古代壁画24000多平方米，在全国均位居榜首。
一、古建文化之长城遗迹
山西是现存古代长城时间跨度最大的地区，保存了战国以来两千余年的长城3400余公里，其中东魏、北齐、隋、宋四朝长城为山西独有。
固关长城位于太行山西侧的山西省阳泉市平定县新关村，北起娘子关嘉峪沟，南至白灰村村口，全长20公里，是内长城重要的关隘。固关长城是国内保留较完整的现存可考石砌内长城，是我国最早的明代内长城，著名长城专家罗哲文称之“有小八达岭之风韵”。据罗先生考证，固关长城始建于公元前369年，比秦始皇统一六国后修建的万里长城还早155年。虽然现存遗迹多为明代建筑，但从始建年算起，它已有2374年的历史，国内少见。
固关是明朝京西四大名关之一（其余三关是居庸关、紫荆关、倒马关），为“京畿藩屏”。关城初修于明正统二年，当时叫“故关”，在今平定县娘子关镇旧关村。嘉靖二十二年，“虏寇太原密迩故关，其关虽地当冲要，而旧城险要不足”，于是西迁十里筑新城，取“固若金汤”之意，改“故”为“固”，并于其后修复了关城两侧的长城。《吕氏春秋》所指“天下九塞”之一。
二、古建文化之古戏台
现存古戏台2888座，其中元代戏台和元代戏曲壁画山西独有。
牛王庙戏台，亦称舞楼、牛王庙舞台，位于山西省临汾市尧都区魏村镇魏村牛王庙，占地面积116.64平方米，建于元至元二十年。牛王庙戏台坐南朝北，建在高1米多的台基上，平面近方形，单檐歇山顶，前檐和两山前部露明，后檐与两山后部砌墙，山墙约为山面总长的三分之一。大斗分置于四角柱上，额枋上四周施斗12攒。牛王庙戏台是现存元代戏台中较早的一座木结构戏剧舞台，也是研究元代戏曲历史、美术史及建筑史的重要实物例证。牛王庙戏台正面，有2根石柱，砂石质，长方形，高340厘米、宽52厘米、厚13厘米，西柱竖于元至元二十年，石柱抹角处刻有“蒙大元国至元二十年岁次癸未季春竖”题记，东柱竖于元至治元年，上刻“维大元国至治元年岁次辛酉孟秋月九日竖”。魏村牛王庙虽无元大德七年地震破坏的文字记载，但这两根石柱却是这次地震破坏的实物见证。
三、古建文化之建筑
以平遥古城为代表的古城建筑。山西有着众多的古城，列入国家历史文化名城的就有大同、平遥、祁县、代县、新绛等五处。平遥还以“一城、两寺”的人文建筑优势入选了世界文化遗产，成为中国仅有的两个以城市命名的世界文化遗产之一。平遥古城位于山西省晋中市平遥县康宁路，地处山西省中部，始建于西周宣王时期，于明代洪武三年重建、扩修城池，是现今中国境内保存最为完整的一座古代县城，整座城池宛如乌龟向南爬行，因此有“龟城”之称。平遥古城由城墙、店铺、街道、寺庙、 民居等共同组成一个庞大的建筑群，整座城池对称布局，以市楼为轴心，以南大街为轴线，形成左城隍、右衙署，左文庙、右武庙，东道观、西寺庙的封建礼制格局，总占地面积2.25平方千米；城内街道格局为“土”字形，整体布局遵从八卦方位，由四大街、八小巷、七十二条蚰蜒巷构成八卦图案，南大街、东大街、西大街、衙门街和城隍庙街形成干字型商业街。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，它保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、经济、社会及宗教发展的完整画卷。平遥古城内的街道商铺都体现历史原貌，设计布局体现了明清时期城市规划理念和形制分布，展示了五个世纪以来中国建筑风格和城市规划的演变，被称为研究中国古代城市的活样本，在建筑、宗教、商业、民俗、民间艺术上具有丰富且独特的价值。
以祁县乔家大院为代表的晋商大院建筑。中国民居建筑，向有“北在山西，南在安徽”之说。在山西，元明清时期的民居现存尚有近1300处，其中最精彩的部分，当数集中分布在晋中一带的被誉为“明清时代北方民居建筑明珠”的晋商豪宅大院。晋商大院以四合院为主要布局形式;与此同时，在空间布局上又呈现出了富于变化、绝少雷同的特征，这些变化又和不同区域的自然环境、社会经济文化等因素交结在一起，具有鲜明的区域性、时代性。
常家庄园被称为中国北方最大的私家园林，属于山水园林派的一种，融儒道文化与一炉，是结合了江南建筑风格的北方民居。常家庄园开放为原常家庄园遗存的半条街，共计12余万平方米，不及原面积的1/4。其中宅院4公顷、园林8公顷、附属房屋3公顷，庄墙12公里，形成“一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八贴、十三亭、二十五廊、二十七宅院”的格局。
阳城皇城相府，是一座别具特色的城堡式建筑群，分为内城、外城，依山就势，随形生变，护城保庄，抵御外侵。山西民居的装饰艺术在明清时期已发展到高峰时期，装饰在斗拱、门窗、雀替、挂落、照壁、帘架、柱础石、门枕石等上的砖雕、木雕、石雕等，雕刻技法十分精湛，是民居装饰艺术的集中体现。山西民居中伦理学、民俗学的缩影无处不在，大院封闭的整体结构，主次分明、内外有别的房舍布局，都能在封建意识形态的礼制、等级、纲常中找到对应。
四、古建文化之艺术宝库
以芮城永乐宫壁画为代表的壁画艺术。山西现存寺观和墓葬壁画24000多平方米，居全国第一位。早至汉唐，晚迄明清，连绵不断，代有佳品。高平开化寺壁画是全国现存面积最大、保存最完好的宋代壁画，繁峙岩山寺金代壁画和芮城永乐宫、稷山青龙寺元代壁画，鸿篇巨制，绚丽多彩,是我国古代壁画艺术的上乘之作。太原南郊娄睿墓的墓葬壁画，填补了我国北齐绘画的空白。位于芮城县的永乐宫内存元代壁画960平方米，题材丰富，笔法高妙，内容丰富，规模宏大，布局疏朗，殿阁巍峨，气势雄伟，具有浓厚的民族特色，是我国古代绘画的杰作之一。
以晋祠圣母殿侍女像为代表的彩塑艺术。山西现存唐代以来彩塑12712尊，数量之多、质量之高均居全国首位，被誉为“彩塑艺术博物馆”。晋祠圣母殿中保存完好的43尊彩塑，如真人般大小，栩栩如生，情态逼真，堪称我国古代彩塑艺术的杰作。唐代的五台山南禅寺、佛光寺彩塑，宋辽金时期的太原晋祠圣母殿、长子法兴寺、大同华严寺大雄宝殿、五台山佛光寺文殊菩萨彩塑，元代的晋城玉皇庙彩塑，以及明代的平遥双林寺、隰县小西天彩塑等，造型殊异，显示了不同时代的不同风格、不同姿态，惟妙惟肖，均为我国现存历代彩塑中的代表作品。
五、古建文化的当代传播
山西作为中国古代建筑的宝库，拥有世界上最为完整的古代建筑遗存，数量居全国第一，被誉为“中国古代建筑艺术博物馆”和“中国古建第一大省”。山西省通过举办专题报告会、利用新媒体阐释传播中华文化等多种方式，着力挖掘、研究、阐释古建筑中展现和蕴含的传统文化的当代价值，提高文化自觉，坚定文化自信。例如，通过邀请专家从古建筑里的智慧、人文、工匠社会和时代价值等四个方面进行系统阐述，再现山西古建筑高超的工匠智慧、强大的艺术魅力和深厚的人文精神，彰显三晋文明绵延赓续的辉煌印记。
此外，山西还积极探索古建筑研究保护过程向社会开放、与公众对话、新媒体阐发等“让文物活起来”的新思路和新方法。例如，忻州古城通过考证历史原貌、复原明代古城等方式，吸引游客，展现千年古韵传新声。同时，借助创建国家卫生城市的契机，对古城进行修复改造，既保留了原有肌理、历史特色，又丰富了文化消费场所，改善了老城区内群众的生活条件。
在古建筑展示空间设计上，通过建立情景设置的桥梁，呈现出历史与时空交错下古建筑得天独厚的氛围，突出古建文化属性表达。通过“古建筑博物馆化”的路径探讨，依托古建筑设立的博物馆结合当地民俗、物产、非遗、传统文化等，在保护前提下，做好对古建资源的合理利用，形成全面展示本地区古建资源和历史文化风貌的“古建博物馆群”和“文物活化利用示范区”。
相关报道
相关论文
[1]董博芳.山西古建彩绘修复与保护研究[J].大观(论坛),2021,(04):13-14
[2]张建军.山西木构古建五十强[J].区域治理,2019,(20):80-87
[3]高娟,闫莉君.古建活化利用浅议——以山西长城段为例[J].文物鉴定与鉴赏,2020,(08):170-171
[4]贠琪.《山西·晋城古建文化》[J].出版发行研究,2020,(09):67
[5]王若贝.山西古建筑类博物馆展示利用研究[D].太原理工大学,2023,DOI:10.27352/d.cnki.gylgu.2023.001654
相关图片
皇城相府 来源：忻州网
平遥古城 来源：忻州网
乔家大院 来源：忻州网
常家庄园 来源：忻州网
固关长城 来源：新华社
图文来源：网络综合
编辑：叶婉君 宁菁菁
